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皇权之巅 第二十八章:不宰肥羊的好道士

高纬兴致勃勃的走上前,也不管别人愿不愿意,开口就问:“你们是什么派?是魔教还是慈航静斋?看你们穿的衣服应该是慈航静斋的,那你们有《慈航剑典》吗?彼岸剑诀是不是真的很厉害,能千里之外取人上项人头?能借我看一眼吗?”

“殿——”高猥萨拉了拉高纬衣袖提醒他小心!

“恩?”高纬瞪了高猥萨一眼,这可混蛋不但打扰了他的兴致,还差点将他的身份暴露了,将高猥萨逼退,继续道:“你们慈航静斋这次出世是为了什么,难道是魔教又重新现世了,是葵阴派还是花间派?你们是来寻找真命天子的还是想要一统江湖?《长生诀》到底是谁写的,修炼了真的能踏破虚空吗?”

他的一通炮语连珠不但将高猥萨说傻了,就连莫铣剑师兄妹两人也看愣了,“我派的确与魔教势不两立,但我派并非慈航静斋,也从听说过江湖出现过慈航静斋这个门派?至于《慈航剑典》、彼岸剑诀定是其他门派的不传之秘,我派未能一窥究竟!”

“什么?既然有魔教,怎么可能没有慈航静斋呢?那魔教中的葵阴派、花间派听说过吗?”

“没有,魔教从未分过其他派别!”

“慈航静斋你们不知道,葵阴派、花间派你们也没听过,你们到底是不是江湖中人?就算是师门也一定不入流的小门派!”高纬大为失望,本想了解一下江湖秘辛,谁知道遇到了两条小杂鱼,看来大人物到底是不会向电视剧里一样到处乱窜。

“哼!”一直面无表情的苏妙音听到高纬蔑视自己的门派连上浮现一丝怒气。

笑话,她的门派居然是小门派,堂堂武林正道之首都是小门派,这天下还有大门派吗?

“公子说笑了,我师兄妹两人所在门派还说得过去!”

“那你们什么门派?”

“这个,不便相告!”

“还是小门派,不好意思见人!”

“我派不显于世,却不知公子高姓大名?又出自何门何派?我等他日必当拜访!”毕竟是少年人,虽然一直文质彬彬,气度优雅却也受不了高纬一直诋毁。

高纬等人一直乔装打扮,他瞧不出身份,还以高纬也是江湖门派?

“在下、、、呃,木易!”高纬小小耍了个心眼,他的身份不太是适合公之于众!

“江湖中从未听说过姓木的!”

“谁说本公子是江湖中人了!”

莫铣剑打量了高猥萨等人一眼,继续道:“世家中也未有木家,难道公子是官宦之家?”

“是又如何?”自古儒以文乱法,侠以武犯禁,自从汉朝诛杀剧孟、郭解之流,游侠这个群体非但没有解体反而愈演愈烈形成江湖,当街杀人事了拂衣,刺客纵横府邸之间,侠客们总是用最简单除暴的方式解决问题,自然被讲究权谋之策,杀人不见血的官宦集团排斥!

而且由于游侠解决问题的方式过于野蛮霸道,动不动就白刀子进红刀子出,不再政府制定的规矩内行事,以至于被各朝各代所排斥,两者之间也结成死仇!

这句话一出口,场上的气氛顿时紧张起来,高纬见有危险连退几步,躲到禁卫身后,十分得瑟道:“还没打就怕了,看来你们还真是小门小派!”

“师兄走,他是在故意激怒你!”苏妙音将手中的剑放回剑鞘,拉着莫铣剑跃上台阶,三下两下进入中岳庙!

“哦,没出来这丫头还挺聪明的!”高纬轻笑一声,唱着小曲背着手,迈着四方步极其嚣张的走进中岳庙。

“殿下,真的是在激怒他们?”

“是啊,孤就像看看他们武艺如何?”高纬在听到他们说江湖人时就想看看传说中的江湖武功,是否真的能飞檐走壁,穿梭亭台楼阁如履平地,所以就一直在羞辱两人门派,没想到两人脾气还挺好,当然也有可能是自己被无视了,但最后他还是差点成功了,可惜被那个苏妙音破坏了!

“怎么,我们这五十多人还打不过他们?”既然是皇帝老爹派来的高手,怎么可能连两个孩子都打不过!

“殿下,这两人都是几十年难得一遇武学奇才,你看他们小小年纪在下山时步伐轻盈,脚上每次落地都极有章法,这要是普通人没有十年之功难有此成就,即使武学奇才想要达到这种地也是极其困难,相比他们师尊必然不是泛泛之辈。

属下若是与他们两人对战自然能轻而易举的取胜,可要想胜过他们师尊还有些难度!为了殿下安全,属下建议立刻返回洛阳!”

“不必了,不就是两个江湖客吗?就算他们师尊来了也不过只有三人,俗话说双拳难敌四手,我们五十多人还打不过三个人吗?”

“殿下,有些高手不能以常理度之,虽说杀人于千里之外有些夸张,但是在江湖上胜过属下这些人的还是大有人在!”

“那种高手又不是大白菜,你想见就能见的,孤就在中岳庙内住一晚,明日去过少林寺后就立刻会洛阳!”说完高纬 昂首阔步的走进中岳庙。

自从威宗下令废除道教,加上佛教排挤,偌大宏伟金碧辉煌的中岳庙再无一位穿着道服的道士,但佛教终究没有赶尽杀绝,加上这里这里有事道家圣地,中岳庙还几十个修士穿着普通人衣服在清修,顺便维护一下,不至于这个光耀数百年的庙宇落个荒草丛生的地步!

高纬没有表明身份,庙内的老道士倒也是极善察言观色之人,一眼就看出高纬气宇轩昂不似普通人,热情的为高纬准备食宿!

高纬原以为老道士是想要多讨些钱财,毕竟他一身锦罗玉衣,一看就是金光闪闪的大财主,这种肥羊不宰宰谁?

虽然对出家人见钱眼开不喜,却也拿出十贯钱交给老道士,这样也好谁也不欠谁的,老道士的热情服务得到超乎意料之外的汇报,高纬也不用对威宗灭道歉疚!

说实话,高纬对神神道道的道教印象不佳,尤其是对道家炼丹和蛊惑百姓的多次起义都极其厌恶。

但是对寇谦之以及其创立的北天师道善意颇多,寇谦之其人,守志嵩岳精专不懈三十年可谓之至诚;魏太武灭佛诛杀天下沙门,他极力阻止,至圣先师尚诛杀少正卯,寇谦之此举可谓之至善。

如此至诚至善之人,高纬不论是否喜欢道教,至少对其保持应有尊敬!

其次,寇谦之改良之后的北天师道,吸取儒家五常观念以及忠孝等儒家思想作为道士的行为准则,又除去三张伪法,坚决反对利用天师道蛊惑百姓犯上作乱,还废除以前天师道征收租米钱税的制度,在教内唯才是举,废除天官世袭制度,这一系列举措的前瞻性都是极其深远,从根本上的提升了道教的核心竞争力,使道教由原来的粗陋浅薄彻底融入了中华民族传统文化体系,为其千年发展奠定了最坚实的基础!

高纬不论是站在平民还是统治者的视角上看,北天师道都是很得人心的,只可惜威宗不识货啊!

他也有意扶持道教,如今佛教过于昌盛,不但在民间积累了富可敌国财富和土地,而且还有意向皇权伸出触角,梁武帝被他们卖了四次就是最好的明证,高纬这一副小身板不如梁武帝值钱,满足不了佛家日益贪婪的欲望,高纬只好提前将这只触角斩断!

他并不准备灭佛,也没能力灭佛,历史上“三武一宗”灭佛太过粗暴且留下了巨大后遗症。任何事物都具有两面性,一个教派也同样如此,佛家还是虽然贪得无厌,却也有可取之处,尤其是在安抚人心,导人向善甚至比道教更强大,只要改良之后还是可以为己所用的!

而且高纬扶持道教并不意味着会任由道家肆无忌惮疯长,那样得到的结果也不过是得到起一个换了名字的佛家罢了,进步来源于竞争,佛教的疯狂来源于一家独大,道教再次横空出世之后,需要一个势均力敌的对手打擂台,佛教似乎为其天然准备的!

到时后多办些书院,让儒家扎根社会底层,再在两教之争掺和一下,就更有好戏看了,说不定其思想学派耐不住寂寞,来个百家争鸣的局面就更有意思了!

至于西方的基督教、犹太教,天竺的印度教,日本的神道教高纬从未考虑过,政教合一的国家想想就够可怕,他还不想后世子孙的皇位需要教皇的加冕!

来中岳庙转一圈,高纬就想在暗中近距离观察道家,却没想到看到这一幕,自嘲似的笑了笑,他还是太天真,太想当然了,寇谦之固然改良了道家的规范,却对道士思想却无能为力!

让高纬傻眼的是,老道士接过两贯钱,眼中闪过一丝喜色,却只取了一文钱就把剩余的还给了高纬!

这是什么意思?他眼中的看到钱财的欢喜高纬瞧得清清楚楚,可他却又将钱财还回来,怎么还要假意推辞一番?

老道士也要学文人玩个沽名钓誉?

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