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华夏圣帝大舜 第十四回 河滨制陶

第十四回

河滨制陶

舜出了家门,也没有多想,经直往西走去,他想到灵甫那里暂住一时。

可是当他走到雷泽畔时,一阵凉风吹过,他的头脑清醒了:不能去,回家才几天,又被父母逐出了家门,也太丢人了!何况这次回家带了那么多渔产,竟然还得不到父母的欢心。送的那颗空青,没有治好父亲的眼睛,却给自己带来了灾祸。这些如何对朋友去讲?难道让朋友耻笑自己的父母吗?那些渔人将会怎样看自己!思前想后,还是不去为好。那么该往哪里去呢?心中没了目的,只有沿着山根漫无目的的信步往前走去。

走了一会儿,实在太乏了。他就坐在道旁一块大石头上歇息。一直等到天亮。

他站起来,迎着晨曦,继续往北走。一路上,但见那大泽之中,波光潋滟,时有小舟荡漾。勾起了他那钓鱼之心。干脆在这儿钓几天鱼再说,也好歇息歇息。

他那行李中还有鱼钩,从岸边竹林中折了一根小竹竿,很快就绑好了一个钓鱼竿。接着,他又从旁边的泥土中挖了几条蚯蚓,静静地坐在雷泽岸边钓起鱼来。他一边钓鱼,一边休息一下劳累的身体。

有了鱼就不怕没饭吃,他在这儿整整钓了两天鱼。才收起鱼竿,背上行李继续往北走去。

心中烦闷,他只管埋头走路,一直走到了中午分时。

走累了,心里就不想走了。到那里是目的呢?他不知道。

前边有一个村子,舜信步向那个村子走去。他边走边想,到村子里去看看,只要能落脚就行了。身上有的是力气,到哪里都是不会饿着的。

这个村子是个大村,人户很多。多数都是从洪水中逃难来的。家家都住着简易的茅舍,米谷都是靠官厅救济的。而器皿却少的可怜,而且质量很次!在这儿停了几天,他觉得应该去制陶。一可利民,二可获得一点小利。于是他就在这儿择土制陶〔今山西省永济市蒲州城北有陶城,即舜制陶遗迹。《蒲州府志》:“陶邑之名,因城乃有,千载无改,迹条远古,永复传之。今郡城北陶邑乡即其处。”《括地志》:“陶城在蒲州河东县北三十里,即舜所都也。”《水经注》:“其水西南流历蒲阪西,西流注于河。河水又南经陶城西。舜陶河滨。《元和志》载:“在县北四十里。今永济县北有陶邑乡。”“舜陶河滨。”守敬按:《史记•五帝本纪》文。皇甫士安以为定陶,(守敬按:皇甫说详见《瓠子河注》。)不在此也。然陶城在蒲坂城北,城即舜所都也,(守敬按:详下蒲坂县。)南去历山不远,(守敬按:历山亦详下。)或耕或陶,所在则可,何必定陶方得为陶也?舜之陶也,斯或一焉。孟津有陶河之称,(守敬按:见下卷孟津。)盖从此始之。(守敬按:《魏书•孝庄帝纪》,车驾巡河,西至陶渚。据《北史•尔朱荣传》,陶渚在河阴西北三里,南北长堤之西,则在孟津之上 勃氏于陶城,谓陶河之称从此始,不诬也。)南对蒲津关〕。

按舜的想法,只是寻一点活干干,一为糊口,二为给这里的百姓造一些吃饭的器皿。因此,他住下以后,便不慌不忙地做起了陶器。

舜制陶器,非常精心。他细致地倒胚饰色,认真地烘焙煅烧,一切务求结实耐用。所以,制出来的陶钵、陶罐很受欢迎,人们争相购买。买的人多了,舜实在忙不过来,就请了当地几个人帮忙制做,他给他们出一定的工钱。

由于舜制的陶器质量好,价钱低,越卖越有名气。许多人远道而来,专为购买他的陶器。但舜始终不肯抬价,始终不肯偷工减料,仍保持着陶器的质量。尽管利薄,还是积攒了一些钱财。

一日,舜正在制做陶坯。弯腰时间长了,感觉有点困,便直起腰来伸展了一下。当他抬起头时,看见从村外来了一个十几岁的童子,由两个大汉伴随着,三个人径直向这边走来。来到了工棚的时候,那个小童向舜稽首问道:

“麻烦一下,请问此处离孟门山还有多远?”

舜放下活计,仔细一看,只见那童子生着虎鼻、河目,天庭饱满,地阁方圆。虽只有十来岁年纪,却昂首挺胸,举止沉稳,谈吐不俗,一付大人气派!便放下手里的活计,与他还礼道:

“此处离孟门山还有一百多里之遥。请问小兄弟姓甚名谁?去孟门山何事?”

“小子名文命,字高密。家父是崇伯鲧。受家父影响,自幼喜欢研究天文地理、山川河流,又遇恩师郁华授我治水之策。家父外出未归,家母病逝,我无事可做,便想出来走走,考察一下水势。思谋出一个治水的好方略。将来有机会就去治理这肆虐的洪水。”那童子应道。

舜听了文命的一番话很是吃惊,这个孩子小小年纪竟有这么大的抱负!于是拱手道:

“原来是崇伯公子,失敬!失敬!请棚里坐,先喝点水再说。”

文命便叫了两个随从大汉,随舜走进了工棚。

落坐以后,舜问道:

“这二位是何人?”

“这位叫真窥,这位叫横革,是家师遣来扶助我的朋友。”文命介绍道。接着又反问道:

“仁兄尊姓大名?”

“我姓姚、名舜,又名重华。”

说罢给文命三人倒了两钵开水,便与文命聊了起来。

闲聊之时,文命将他治水救民的抱负向舜倾吐了一番。舜心里非常佩服,问道:

“你已观察了许多地方的水势,那么你的治水方略是什么?”

“多数大水都被包围在群山之间,没有出路。这些年大雨太多,一遇大雨,那些没有出路的水四处漫溢,淹没农田、房屋。只有给它一个出路,才能使它不再成灾。这条出路就是大海。泛滥在平原的洪水,总应有一条渠道排走。要给山中之水出路,就得将山凿开;要让平原之水归渠,就得浚地。这开山浚地之策是否可行,我正在边观察,边思考。不知妥否,敬请施教。”

舜听了这番话,心里很是佩服,说道:

“你小小年纪竟有这般雄心大志,所论方略,都是常人所不敢想象。非常大的灾难,就必须有非常的办法去治理,才能取得成功。墨守古时之法,有时亦会弄巧成拙的。”

二人越谈越投机,竟谈论起了治国平天下的事来,此时,舜总想探探文命的见识,不断地提出一些问题。所问之事,文命竟都能对答如流,政见非凡。舜深感这个文命的才华远在皋陶及八元、八恺之上。

二人谈得投机,不觉天色已晚。于是舜就留下文命三人吃饭。

吃罢晚饭,舜挽留文命等人住下,到次日天亮再走。文命亦觉天黑不好走路,便欣然领情,就在舜的工棚里住下了。

夜间,舜和文命挨着睡觉,两人一谈就是半夜。话题很广,志趣相投,倾心吐胆,两人从此结为至交。

次日天亮,文命心里有事,不便久留,即起身辞别。舜知道他治水心切,也没有挽留,拿了些食物盘缠,送文命北上。