2009年，北京故宫博物院运送了不少珍贵文物到台北，在台北故宫博物院开雍正文物大展，其中有康熙传位雍正的诏书，以满汉两种文字写成，似为雍正继统有据的铁证，但早有清史专家指出，此诏书系雍正继位后制作，疑点颇多。不过历史由胜利者书写展示，即使那书写展示并不完全符合事实，但基本事实——谁赢谁输——总还是颠扑不破的。
雍正甫继位，就大施隆恩。其中包括封八阿哥允禩和十三阿哥允祥为亲王，废太子二阿哥允礽嫡子弘皙为郡王。允禩在康熙朝就是个争皇位的野心家，被康熙当众斥责过，雍正却将他的地位从多罗贝勒提升为廉亲王。雍正此举是为了封堵允禩的篡位野心。但允禩岂是省油的灯，他与九阿哥允禟勾结，继续觊觎大位。于是雍正果断地在两三年后将他们恶治，先革爵，再逐出宗室，这还不算，更进一步取消“人籍”，将允禩改名阿其那，允禟改名塞思黑，民间有谓分别是“狗”“猪”之意，不过有专家根据满语满文细加考证，认为分别是“俎上冻鱼”“讨人嫌”之谓。再后来，这两人相继猝死于禁所。不管怎么说，对允禩这样的政敌，雍正欲擒故纵先封亲王是招好棋。
至于将十三阿哥允祥封为亲王，则是雍正真的看重他。康熙曾在康熙三十八年（1699）和四十八年（1709）两次对年长之子封爵。第一次分封时允祥十三岁，未受分封不奇怪。但第二次分封时他已经二十三岁了，连比他小两岁的十四阿哥（当时叫胤祯，后被雍正改为允禵）也被封为了贝子，允祥却仍然未得分封，这就很奇怪了。但史家对这一情况分析阐释甚少。雍正一登基，立即将这位十三弟封为和硕怡亲王，并对他极其信任倚仗。其实十四阿哥允禵是雍正唯一的同母胞弟，康熙晚期朝野都看好他，认为他是康熙没有公布而实际上内定的皇储。康熙任命他为征西大将军，立下了赫赫战功。他在任上忽然得到康熙驾崩的消息，马不停蹄赶回京城，四阿哥竟已登上宝座，要他下跪臣服。开始他无论如何不肯承认这个事实，他们的母亲也向着他，坚决不肯让雍正把她“移宫”到紫禁城去享皇太后之尊，搞得雍正非常尴尬。那时十四阿哥是雍正最难对付的政治劲敌，血气方刚（比他小十岁），羽翼丰满，皇太后护着又不好动粗。于是雍正便将十三阿哥奉为臂膀，来维系政局。
十三阿哥怡亲王允祥与曹家有种特殊的关系。雍正二年（1724），雍正将江宁织造曹□（若非曹雪芹父亲则是他叔叔）交与怡亲王“看管”。现在我们仍可看到雍正在曹□的请安折上长达近三百字的朱批，其中有许多“怪话”值得推敲。如说“诸事听王子教导而行……不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受……因你们向来混帐风俗贯（惯）了，恐人指称朕意撞你……若有人恐吓讹诈你，不妨你就求问怡亲王……主意要拿定，少乱一点，坏朕声名，朕就要重重处分……”雍正的名声，怎么至于被曹□那么个小角色“坏掉”？那令雍正不安的能“恐吓”“讹诈”的人究竟是谁？又为什么非得把曹□交给怡亲王看管？怡亲王看管的效果又究竟如何呢？那以后又足足过了四年，曹□才终于被治罪，公开的罪状是“骚扰驿站”。那不能公开的罪状是什么呢？我们后人当然要重视官方正式档案，但尽信“官档”，可能就永远无法接近事件的真相。
我们现在看到的古本《红楼梦》（多称《石头记》），其中己卯本、庚辰本，据专家考证，母本就出自乾隆朝的怡王府，那时承袭这个王位的是乾隆的堂兄弟弘晓。曹雪芹晚年在北京西郊的固定居所，有专家认为是在白家疃，而白家疃正是怡亲王建造别墅的地方。
总之，雍正登基后所做的种种人事安排，无一不具有强烈的政治内涵。
有人注意到，雍正对康熙朝两立两废的太子允礽及其嫡子弘皙非常优待。废太子虽然仍按照康熙的意志软禁，没有行动自由，但丰其衣食，保障供给。弘皙则封为郡王——这倒并非雍正的恩典，乃是康熙逝前已定下的。
更有人特别指出，雍正继位不久，就将废太子的第六个女儿过继到了自己家，这是否昭显着雍正对侄女的慈爱呢？
大家都知道，自来有“满蒙一家亲”之说。早在关外征战、定鼎中原之前，满族上层与蒙古族上层就不断以通婚来巩固双方的政治联盟。定都北京后，康熙的二十个公主中就有七个下嫁蒙古王公。这虽然不好跟“和番”画等号，但从繁盛的京城嫁到相对艰苦的草原，更何况遇上什么丈夫自己完全不能把握，无论如何难称幸运、幸福。
康熙的这项将公主下嫁蒙古王公的传统政策，雍正当然乐于继承。但雍正登基时已经四十四岁，却只养大了一个女儿，下嫁蒙古王公的公主储备大为欠缺。于是，他立即补充了三位公主，也就是从兄弟那里过继来三位侄女。其中两位是他重用信赖的怡亲王的第四女（后称和硕和惠公主），以及庄亲王允禄的长女（后称和硕端柔公主），还有一位，就是废太子的第六女，也就是弘皙的六妹。
那么，废太子第六女被雍正收来作为公主，是否能证明废太子的女儿们都沐新皇之恩，属幸福之辈呢？
揆诸史料，可知这位和硕淑慎公主生于康熙四十七年（1708）正月初二，就在这一年九月，她父亲的太子身份被废掉，全家被圈禁，当时她只是个婴儿，全无记忆。只过了半年，她父亲就又戏剧性地被复立为太子。康熙五十一年（1712），她父亲再次被废，那时她四岁，也许会多少留下一些记忆。太子被废黜圈禁，他那一大家子人，他的正妻和许多侧室，以及这些女子生下的孩子，包括所有的男女仆役，一律也随之失去了自由。虽然康熙命令丰其衣食、保障供给，但谁会甘愿过那种禁锢的生活呢？能设法逃离的，一定不会放过任何机会。设若废太子身边一位女子恰好在那时生下了一个女儿，尚未及到宗人府注册登记，于是其母设法将其运出禁所，托付给平日相与亲密的官宦人家藏匿起来，是有可能的。如果说太子一废时家中诸人万没想到，手足无措，那么二废前家中个别人应变有方，也是不奇怪的。现在我们虽然未能找到废太子家族成员设法逃出藏匿的例证，却可以从《清圣祖实录》第二百八十六卷里查到这样的记载：太子二废时，太子宫中有个叫得麟的人诈死，让人把自己当死尸运了出来，当时一位大学士嵩祝藏匿了他。当然后来事情败露，得麟处死，嵩祝被惩治。
雍正真的很同情他那被两立两废的哥哥吗？真的对这位倒霉的二哥的女儿充满慈爱吗？那位姑娘直到十四岁仍饱受禁锢之苦。她被雍正从禁所接出去后，雍正四年（1726），也就是她十七八岁的时候，就下嫁科尔沁博尔济吉特氏观音保，封为和硕淑慎公主。那位额驸观音保到雍正十三年（1735）二月就死了。那一年和硕淑慎公主才二十六七岁，从此守寡，直到乾隆四十九年（1784）九月初十去世，终年七十七岁。她一生的七十七年间，有十四年随父被幽禁，还有五十余年守寡。
偶然看到一档电视节目，作为嘉宾的一位学者谈及和硕淑慎公主，以谐谑的口吻问道：“不知刘心武是否知道她？”言外之意是康熙朝废太子的女儿均可以此为例，毫无藏匿之必要。我知道和硕淑慎公主。抛开我从秦可卿入手研究《红楼梦》的特殊角度，单就这位公主的命运而言，我已感到宫廷政治的冷酷诡谲。如何评价雍正的统治非我力所能及，但若把雍正收养废太子之女视为慈行善举，恐怕是太小觑了他的政治权术吧。