《诗经》

凯风自南，吹彼棘心②。棘心夭夭③，母氏劬劳④。

凯风自南，吹彼棘薪⑤。母氏圣善⑥，我无令⑦人。

爰⑧有寒泉⑨？在浚⑩之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆⑪黄鸟，载⑫好其音。有子七人，莫慰母心。

注释

①凯风：和风。一说南风，夏天的风。这里喻母爱。

②棘心：酸枣树初发的嫩芽。这里喻子女。棘，落叶灌木，即酸枣。

③夭夭：嫩弱的样子。

④劬（qú）劳：操劳。劬，辛苦。

⑤棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。这里比喻子女已长大。

⑥圣善：明理而有美德。

⑦令：善，好。

⑧爰（yuán）：何处。一说发语词，无义。

⑨寒泉：卫地水名，冬夏常冷。

⑩浚（xùn）：卫国地名。

⑪睍睆（xiàn huǎn）：鸟儿婉转的鸣叫声。一说美丽，好看。

⑫载：传载，载送。

诗词大意

和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又弱，母亲养儿辛苦忙。

和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。

寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。

黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。

经典赏析

这是《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是儿子歌颂母亲并深感自责的诗。

全诗共四章。诗的前两章的前两句都以温暖的南风吹拂“棘心”“棘薪”比喻母亲把幼子抚养成人。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。

后两章写子女自愧不能报答母恩。每章首二句为反兴。浚邑之下的寒泉能滋润大地，美丽的黄鸟能唱出悦耳动听的歌声。这即是说我们七子连“寒泉”“黄鸟”也不如，致使母亲辛劳，还不能安慰母亲的心，深感愧疚。

诗歌用比兴手法，以凯风、棘树、寒泉、黄鸟起兴，兴中有比，在重章叠句的复沓中，表达了对母爱的深情赞美和反躬自责的愧疚。

全诗设喻贴切，用字工稳，诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来了。

文化链接

蓼莪

《诗经》

蓼（lù）蓼者莪（é），匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

缾（píng）之罄矣，维罍（léi）之耻。鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙（hù）？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不榖（gǔ），我独何害！

南山律律，飘风弗弗。民莫不榖，我独不卒！

这首诗共六章，首尾四章每章四句，中间两章每章八句。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴，诗人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿、蔚，由此而联想到父母的劬劳、劳瘁，就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来；第三章用“缾之罄矣，维罍之耻”开头，讲述自己不得终养父母的原因，将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致；第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报，连下九个“我”字，体念至深，无限哀痛，有血有泪；后两章承第四章末两句，以南山、飘风起兴，营造了肃杀悲凉的气氛，抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。